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【学课】10月30日以利亚的信息 星期一, 10 月 30 日 2. 以利亚的信息 a. 为什么我们需要研究以利亚的生平？玛4：5，6。 【玛4:5】“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。【玛4:6】他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。” “那班要为基督复临预备道路的人，是由忠心的以利亚来代表的，正如约翰本着以利亚的心志来预备基督头一次降临的道路一样。”《证言》卷三第62页. b. 施予如何是赐生命之信息的重要组成部分？ 王上17：13-16。 【王上17:13】以利亚对她说：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。 【王上17:14】因为耶和华以色列的 神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。’” 【王上17:15】妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。 【王上17:16】坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。 “信心的考验没有比这更大的了。这寡妇向来是以仁爱和慷慨款待客人的。现在她也就不考虑自己和孩子所可能遭受的痛苦，只是信赖以色列的上帝一定会供给她所有的需要，于是她便在这次好客之情的最大考验下，‘照以利亚的话去行. . . .’ “撒勒法的寡妇把她仅存的少许粮食分给以利亚；所获的报答乃是她自己和她儿子的生命都得蒙保全了。”《先知与君王》第130, 131页。 c. 为什么上帝将财产赐给人们——包括穷人？可10：21，22; 路21：1-4。 【可10:21】耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。” 【可10:22】他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。 【路21:1】耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里， 【路21:2】又见一个穷寡妇投了两个小钱， 【路21:3】就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多； 【路21:4】因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。” “上帝赐予他们，为了他们可以转施予人。”《时兆》1900年10月31日。 “上帝有时用在现世的事上兴旺来试验自己的子民。但祂的意思是要他们正确地使用祂的恩赐。他们的财产、光阴、力量和机会都是上帝的。他们必须为这一切的福气向赐予者交账。我们见到弟兄们中间有需要和缺乏，若是在我们自己的需要得到供应时不救济他们，就忽视了上帝的圣言中所明示的本分。祂慷慨地赐给我们是要我们可以给别人。仁心善举才能克服自私自利且使心灵高贵纯净。有些人滥用上帝赐给他们的才干；他们闭眼不看，以免看到祂圣工的需要，又转耳不听，以免听到祂说明他们有义务给饥饿的人食物吃给赤身的人衣服穿的声音。有些自称是上帝儿女的人似乎渴望把自己的钱财投到世界上，免得作为礼物和供物归还给上帝。他们忘了自己的神圣使命，而他们若继续随从自己私心的指示，把宝贵的光阴和钱财花在满足自己的骄傲上，上帝就会打发逆境临到他们，他们就会由于忘恩负义而感到痛苦的缺乏。祂会把自己的银子托付给更加忠心的管家，他们会承认祂对他们的要求。”《证言》卷四，第619，620页。 旧课复习题： 2. 为什么真理的知识对于悔改如此重要？除了理论知识之外还需要什么？ 星期一, 10 月 23 日2. 知识 a. 钉死自我的过程是如何开始的？罗7：4-12；诗19：7；雅1：22-25。 “我们对基督的爱必与我们知罪的深度相称，而律法是叫人知罪。但是当我们看自己时，我们要转脸去看耶稣，祂为我们舍己，好救赎我们脱离一切罪孽。我们要用信心持定基督的功劳，那洁净心灵的宝血就会应用在我们身上……基督的福音并不许可人们去违背律法，因为正是因为违背了律法才使我们的世界敞开了祸患的洪闸。” 《信心与行为》第96页。 b. 为什么有必要最大限度地明白律法，我们应该意识到什么？约1：12, 13；3：3-5；罗7：13；6：16。 “浸礼非常严肃地表明与世俗脱离关系。凡奉父、子、圣灵的名受浸的人，是开始基督徒生活的第一步，当众宣布自己不再为撒但服务，而成为王室的成员，天上君王的子民。他们已遵从了上帝的吩咐：‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物。’以下的应许在他们身上应验了： ‘我就收纳你们，我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的’（林后6:17,18）《证言》卷六，第91页。 c. 仅在思想上认同律法效果如何？它如何影响心灵？太23：2, 3；5：20；罗7：24。 “在基督的时代，人心最大的迷惑是以为仅仅承认真理就能称义。但人类一切的经验证明，单有真理的理论知识是不能救人的，也不能结出公义的果子来。对神学真理发热心者，往往倒要对生活上表现的实际真理表示忌恨。”《历代愿望》第309页。 “应当提高标准，讲道也应当具有最属灵的性质，好使人们可以蒙引导看出自己软弱和不快乐的原因。许多人不快乐是因为他们不圣洁。心思的纯正，意念的清白只能出自上帝的祝福。”《证言》卷六，第53页。