【得胜的基督】2月2日　塞特的后裔每下愈况

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02月 洪水前的善恶之争

      2月2日　塞特的后裔每下愈况

      塞持也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。创4:26。

      以诺被接升天之后，人的众子不但不敬拜上帝，反而更逐步引诱上帝的众子走入迷途。那时的世界有两等人，将来也是一样。那些敬拜上帝的人，称自己为上帝的儿子。塞特的后代移住山区，并和该隐的后裔划地为界。他们自以为这么一来便能自保，不受该隐后裔那种充满罪恶与拜偶像之风所影响。但当以诺的劝戒和影响力逐渐在他们当中消失时，他们便开始和该隐的后裔结合。

      在此我想奉劝诸位，请大家紧记不忘，世上永远有两等人：那些作为上帝忠心的守卫者，和那些敌对上帝的人。上帝为每一位生到世上的人，预备了某种考验和试炼。世上时时存有上帝忠心的见证人，作为上帝公义的代表，也存有敌对上帝的人，成为撒但政权的代理人。每一位见证这两等人的人，都有特权从中选择其一并加入。塞特的后代在上帝面前可能忠心耿耿，或许也为挪亚时代的世人，发挥某种救赎的影响力，但由于这么做，便自然而然的和盛行在平原上的腐败，逐渐打成一片。

      该隐的后裔，对那代表要除去世人之罪的上帝羔羊的献祭，一概加以藐视……我们在此看到在那逐渐败坏的世代中，存有两等人。不都是败坏；但也不完全忠心不二。上帝的律法，为该隐的敬拜者所贱踏──他们是拜偶像者；他们敬拜受造物而不是造物主。塞特的后裔承认永活的上帝，有施行统治的权势与政权。上帝对那长久败坏和邪恶世代的宽容，已到了极限，直到祂宣告忍无可忍。祂差派天使告诉挪亚，要如何处置旧世界的居民。那位公义的忠心受造者（挪亚），向当时的居民宣布一个信息，他们只有120年的恩典时期。