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《得胜的基督》02月 洪水前的善恶之争
2月27日 专一的目的
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。太6:22。
这儿所说的是“你的眼睛”，不是某一个人的眼睛。当我们期待别人成为我们的眼睛，替我观看和在我们的灵程上引领我们，有如我们是瞎眼的，那么我们便失去了应是我们之特权的大好经验。我们必须专注上帝的荣耀，目不转睛地坚持以别人而不是自己的利益为主旨。我们不应问：“倘若我走这条路线，我会增加或减少个人的财富吗？”
凡是寻求上帝智慧的人，必须蕴育一种最纯洁的意念，那么他们的步伐便不致滑跌。“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒”……
一位真正热爱和敬畏上帝的人，会专一的尽心尽力遵行上帝的旨意，并献上自己的身体、心思、意念、精神、力量，为上帝服务。以诺正是如此。他与上帝同行，他的心智没有受不洁和有缺陷的视觉所污染。凡是决心奉行上帝旨意的人，须要在一切的事上，侍奉并得上帝的喜悦。那么其品格必会和谐、平衡、一致、喜悦和纯正。
“你的眼睛若昏花，”假如你怀抱自私的目的，并专朝那方向进行，那么整个品格便有了缺陷，全身因而黑暗，这样的人不会仰望耶稣。他们没有效法祂的品德，也不会带有祂的形象。属灵的眼光于是模糊，而从地到天的通路，为撒但那地狱似的幽暗所笼罩。撒但会因而高兴，因为他可以蒙上那人的眼睛，令他走上死亡的道路。
“你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”良知是一种调节的官能，人若容许他们的良知受到破坏，他们便不能正当的侍奉上帝。他们人生上的目标，是向世人指出他们是基督徒或背逆上帝的人。他们的人生一败涂地，其良知受到扭曲而模糊，于是所有的官能受到误导。表面上看起来还好，但他的信心却被败坏了，并由他的行为上表达出来，误导了其他的人。“一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门。”（《公开文稿》，卷十三，原文第154,155面）。
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