音频：
（文件大小：727kb）
06月 君王与先知
6月 君王与先知
6月1日 兴盛有时导致灵性的堕落
后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。传2:11。
所罗门是箴言这本书的作者，但后来，他的智慧却混合着无用的糠秕。糠秕从何而来？在这么一段充满荣耀的前景中，所罗门的历史有了改变。他没有继续保持他的纯洁和忠于上帝。他突破上帝所砌用以拦阻祂百姓陷入拜偶像之风的墙垣。耶和华从万民中特选以色列族，作为真理的保管者，以便传给世人。但所罗门醉心政治的权势，他鼓励与异教国家结盟。所罗门在位的早期，有示巴女王来朝见他。她是为了要亲自眼见和耳听他的智慧而来，在听了之后，她说人所告诉她的，只是事实的一半。但他的智慧和绝对公平的统治改变了。这位认识上帝和真理的王，竟然不惜耗费臣资，来取悦他不敬虔的妻子。他为她们建设奢侈的花园。上帝的金钱本是神圣的，并应按上帝的指示，用来帮助国中的贫民，却被这位君王所挪用，来建设他野心勃勃的工程。那些金钱的本来用途被改变了……那些穷无立锥之地的国民，并没有被按照上帝所特别指示的，得到居所、食物和遮身之衣。所罗门以穷奢极侈的设施，来取悦他的妻子和荣耀自己。因此，他不但用尽那丰盛的资源，更以苛捐杂税加重穷人的负担。他的道德能力消失了，正如一位瘫痪的人失去体力。他竭力想让光明与黑暗合作，既侍奉上帝也侍奉玛门。他想自由体验一下狂野放纵。但彼列［撒但的别名］和纯洁不能并立，于是这位君王所采取的路线，为自己带来惩罚。他自动离弃上帝，而上帝的知识也离开了他。凡是负有使用金钱之责任的人，应从所罗门的历史学得一个教训，那些拥有相当资产的人，时常身处危险之境，因为他们认为金钱与地位，会确保他们受人敬重，于是他们不必那么如临深渊，如履薄冰，时时警惕。但自高只不过是个泡沫。所罗门由于误用上帝所赐的才干，便背叛了上帝。当上帝使人兴盛时，他们必须时时提防自己不要追随自己心中的幻想，不然，他们便会离弃他们单纯的信仰，而在宗教上堕落了。
评论一下？