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《得胜的基督》08月 基督的布道工作
8月13日 在基督眼中没有任何工作微不足道
“这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他。可6:3。
基督卑微生活，对那些想高抬自己过于别人的人，应是一种教训。虽然他的品格，没有受到任何罪的污染，他却不惜纡尊降贵，将我们堕落的人性和他的神性联结在一起。
卑微的基督开始他那伟大的工作，将堕落的世人从罪的腐化中高举他们，借着他那与人性联合的神能来复兴他们。他越过那些伟大的城市，和所谓学风与智慧鼎盛的闻名处所，却选择在穷乡僻壤的拿撒勒定居。他大半生是在这个所谓不能出好人的地方度过。他在世上的时候，走遍那些贫穷、受人轻视、历尽痛苦和忧伤之人所走的路，受尽一切困苦之人所要承当的痛苦。……他的家庭并非出自名门望族或名声显赫，他多年以木匠的手艺维生。
犹大人一向夸口自傲基督要以君王的身份 来临，征服她的仇敌，并在他的烈怒中践踏异邦。我们救主的卑微与顺从的人生，本应根深蒂固地扎根在人心中，使他们对她的使命存有信心，哪知却因而冒犯了犹太人，使他们感到羞辱，而我们知道他们是如何的对待他。基督并不迎合人的自傲而高举他们。他自我卑微，至死顺服，且死在十字架上。除非人性的自傲受到压制和贬抑，除非刚愎的心为基督的灵所软化，她便不能将她那神圣的形象，印刻在我们身上。这位卑微的拿撒勒人耶稣，原本可以对世界的高傲加以蔑视，因他本是天军的统帅。但他却以卑微的身份 来到我们中间，以证明天庭所重视和敬重的，不是财富、地位、权势或高位，而是那些跟随基督的人，就是那些借着他恩典的力量，以他们品格上的美德，使他们不论承当任何工作，都显得可贵的人。
没有任何世人，有权利自我高举。“因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。””。
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