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《得胜的基督》09月 基督晚期的布道和死亡
9月19日 我们的品格将决定我们在历史上的地位
独不想一个人替百姓死．免得通国灭亡．就是你们的益处。约11:50。
犹太人的大祭司制度，就在该亚法的身上寿终正寝。这位骄傲、自大、邪恶的人，再次证明他不配穿戴大祭司的圣袍。他从没有从天上得着才能或权柄，来从事大祭司的工作……最后，该亚法不再是大祭司。他虽穿上祭司的衣袍，但却和上帝没有联系。……基督所遭遇这种惨无人道的审判，指出祭司制度沦入如何卑鄙的境界。祭司们贿赂人，起誓做假见证陷害耶稣，蓄意定他的罪。但在这次的场合中，事实胜过假见证为基督辩白。……由此证明那指控他的见证是捏造的，是由那些心肠最恶毒和败坏的人，以金钱收买人而虚构的。上帝定意让那些把耶稣提交给官府的人，亲耳听见他无辜的见证，彼拉多宣告说：“我查不出他有什么罪来。”而犹大，出卖基督，将从祭司所收到的银子丢在他们脚下，做证惨叫说：“我卖了无辜之人的血是有罪了。”
前一阵子，当该亚法召集犹太公会的成员，商讨如何陷害基督，置之死地的时候，他说：“你们难道看不出世人都随从了他吗？”有些公会的委员出声呼吁其他成员，自我检讨他们的激情和仇视基督的心意。他们希望救他，不致被处死。但该亚法回答他们说：“你们不知道什么。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”
这些话是由一位不知其重要性的人所讲的……．他是在定那位万有之主的死罪，而他的死，将要结束对样式与影像的需要，他的死，是预表每一种所献的祭物。但这位大祭司所讲的话，其意义是超过他或那些与他狼狈为奸的人所能知道的。他借着那些话，见证时候已经来到，那来自亚伦的祭司制度将永远中止。该亚法要在他的任内，眼见样式与影像与实体会合，那真正的大祭司要开始行使其职权……．具有形形色色品格的人，不论义人或不义的人，都要各就各位。他们要根据所塑造的品格，实现他们在历史上的角色。
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