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【得胜的基督】1月28日 希望迟延,但非断绝

2024-1-28 / 0 评论 / 306 阅读
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01月 发生在天上第一个家庭的善恶之争

      1月28日 希望迟延,但非断绝

      及至时候满足,上帝就差遣祂的儿子……要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。加4:4,5。

      基督的降临,在伊甸园中早已经预言了。当亚当夏娃初次听到这个应许时,就希望它快快实现。他们对头生儿子很快乐,很称心,希望他或许就是那要来的拯救者。但这应许的实现迟延了。那些首先接受这应许的人,到死的时候都没有看到它的应验。自从以诺的日子以来,一再由族长和先知们重申这应许,好对祂的显现保存一种活泼的盼望,然而救主仍没有来。先知但以理的预言,虽曾启示祂降临的时候,但不是人人都能准确的解释这一宣告的……压迫的手,重重地加在以色列人身上,以致许多人不禁呼喊说:“日子迟延,一切异象都落了空呢!”

      然而上帝旨意的成全,正如天空中的星宿,循着指定的轨道运行一般;既不过急,也不迟延。古时上帝借着大黑暗和冒烟的炉为表号,向亚伯拉罕启示以色列人在埃及为奴的事,并宣布他们寄居异地的时期是四百年。祂说:“后来他们必带着许多财物从那里出来。”法老竭其自负的帝国刀兵来反抗这一句话也是徒然。正当上帝应许所指定的“那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。”照样,在天上的议会中,基督降生的时辰,也是曾经决定了的。时间的大钟一指到那个时辰,耶稣就在伯利恒降生了。

      “及至时候满足,上帝就差遣祂的儿子。”天意指引着列国的变动和人间情势的趋向,直到时机成熟,拯救者就可以降临了。这时各国已统一在一个政府之下,各地的言语文字也都统一了。散居各处的犹太人,都聚集在耶路撒冷过节。等这些人回到他们寄居之地时,就能将弥赛亚降临的信息传布于全世界了。虽然了解基督使命的人不多,但当时却有一种普遍的希望,就是将有一位大君,要在以色列中建立祂自己的国位,并做万国的救星。──《历代愿望》,第34-37面。

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