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01月 发生在天上第一个家庭的善恶之争
1月30日 亚伯的祭物预表基督的牺牲
你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。创4:6,7。
上帝子民在实际运作时，常会面对考验与试炼，但上帝并不期望我们采取行动，保护那些正面临考验的男女老幼，免受其负面的后果，因为这种试炼，有利于塑造其品格。上帝会为那些谦卑和寻求祂的人施展祂的作为，并向他们彰显祂的本性。同样的，撒但也会显示他的作为，将他的本性、他的邪恶臆测、他的邪说和他控告弟兄的精神，传给他所试探的每一个人。
这种情况下，主耶和华确实无法保障那些自愿置身于仇敌阵线上的人，因为上帝并不强制人的心思意念。祂赐下灿烂的光辉，有如一盏明灯，以引领那些愿意在祂光辉照射之下，奔走天路的人。那灯就是祂的话，是我们脚前的灯。但人若离弃那为天庭的光所照耀的路，而自愿走上随心所欲的道路，他们将要在黑暗中失足，并且不知道失足的所在和原因。他们将指责和怀恨指出正路并劝他们行在其上的人。
该隐和亚伯的历史，要一再重演。为上帝献上祭物的事上，该隐坚持按照自己的计划来做。亚伯则站稳脚步，按上帝的指示去做。他绝不会被说服，接受该隐的做法。该隐的奉献，其本质虽好，但对祭物的唯一要求──被宰杀祭牲的血──却一无所有。这两位兄弟之间，根本没有雷同之处，而互相间的争执终必浮现。亚伯若向该隐让步，违背上帝特别命令，他就有犯罪感。上帝悦纳亚伯的祭物。因为他是正确无误的。他奉献的价值，是因为它预表上帝的救赎计划，献出祂的独生爱子作为昂贵的赎价，为堕落的世人带来盼望与救赎。
当上帝接受亚伯祭物，而对该隐所献的，因缺少真正预表性，也没有代表世界的救赎主，而不给予任何回应的时候，该隐非常忿怒。但主耶和华没有为了平息该隐的怒气，而放弃祂的做法和旨意。祂与该隐理论说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。”
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