《接受晚雨的条件》第02章 心灵的殿必须被洁净
第2章 心灵的殿必须被洁净
主能帮助他的子民洁净心灵的殿，除去每一点污秽，并且和他保持如此亲密的联络，以至当晚雨沛降的时候，他们可以成为分享者。——SDA圣经注释,卷6,1055页(英文,下同)
在我们的品格还有一点瑕疵或玷污的时候，我们就绝不能领受上帝的印记。纠正我们品格上的缺点，并从心灵的殿中洗去一切的污秽，责任在乎我们自己。然后晚雨就要降在我们身上，像早雨在五旬节时降在门徒身上一样。——基督徒经验谈,32章 所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，——徒3:19
为了明白上帝现在对我们真实的呼召是什么，我们有必要非常仔细地思考这段话。悔改(to repent)的意思是，“思想改变了，感到懊悔。”——斯特朗词语注解索引。
韦伯斯特词典(1828)对悔改有这样的定义：“当对上帝有了冒犯和不尊重，违背他神圣的律法，对那无限仁慈者表现出忘恩负义之时，为罪悲哀或深深地悔悟。这被称为合乎福音的悔改，与之伴随的和随之而来的是生活的改进。”“悔改是一种心思的改变，或从罪中转向上帝。”思想的改变需要上帝创造的能力，只有上帝创造的能力才能更新我们的心意。(弗4:23-24)
悔改包含着为罪痛心并离开罪的意思。但我们若没有看出罪之为罪，就不会厌弃罪;除非我们真心远离罪，我们一生的行为自然不能有真正的改变。——喜乐的泉源,3章 既非话语，也非表白，而是果子——抛弃罪恶并且顺从上帝的命令——才能显明诚恳悔改和真实归正的事实。——SDA圣经注释,卷5,1077页
而归正(to be converted)的意思是，“转变，重新转回，从罪的状态被改变为圣洁的状态，在内心和道德品质上，与上帝为敌变为爱上帝，恶的习惯变为圣洁的生活。” 韦伯斯特词典(1828)。
新生命乃在乎具有新的动机，新的体验，新的倾向。凡由圣灵重生的人都已与神圣的性情有份，因此他们在一切习惯与行为上都必显明自己与基督所有的关系。自称为基督徒的人，既然仍旧保留着他们生来品格与性情上的缺点，那么，他们的立场与属世之辈的立场有什么区别呢？他们没有体会到真理那使人成圣并使人高雅的作用。他们根本没有重生。——主必快来,8月17日
真实的归正是感情和动机确定的改变；是与属世的联系作实质性的分别，并赶紧远离他们的精神氛围，以及他们的思想、观念与影响的控制力。——教会证言,卷5,82-83页(英文,下同)
韦伯斯特对归正(conversion)有这样的定义：“内心或性情的改变，与上帝及其律法为敌的心和固执的意志屈服了，取而代之的是对上帝及其道德律的至高之爱，和生活的革新。”
这些陈述清楚地向我们显明了什么是真正的归正。请记住，在晚雨能够沛降在我们身上之前，我们必须经历悔改与归正。我们的罪只有在现在得到悔改和离弃，并预先到审判台前，才能在晚雨安舒的日子得以涂抹。
基督升天之后，门徒们聚集在一处，向上帝作谦卑的恳求。在经历十天的身心自我省察之后，终于为圣灵预备了一条道路，以进入他们那洁净和献身的心灵之殿。——你必得能力,10月4日
借着认罪与丢弃罪恶，借着热切的祷告和献身于上帝，早期的门徒得以预备好五旬节当日圣灵的沛降。现今这同样的工作，在更大的程度下，也必须完成。——你必得能力,1月17日
在以上的话语中，你应该注意到，我们必须在今天和每一天经历四个步骤，为晚雨作准备。祈祷和认罪，在我们的出版物中经常写到，在我们的教会里也经常讲到。但是我们甚至不知道真正的认罪是什么。
认罪若无诚恳懊悔改过之心，就不能得上帝的悦纳。我们的行为须有根本的改变；一切冒犯上帝的事须得完全除净。这才是真心为罪忧伤的结果。喜乐的泉源,4章 注意，真实的认罪导致真诚的悔改，并结出生活革新的果子。往往我们作了认罪和祈祷，却没有因此而结出果子来。如果我们一直在这种错觉当中，无疑我们将会接受一种不圣洁的灵——假的晚雨。
我蒙指示，上帝的子民若不尽到他们的努力，只是等候安舒的日子来到，除去他们的过犯，纠正他们的错误；倘若他们又赖此以洁净身心一切的污秽，预备参加第三位天使的大呼喊，他们将被发现不合格。安舒，即上帝的能力，只能临到那班借着实行上帝所吩咐他们的工作，自己预备妥当，就是洁净自己，除去肉体灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣的人。——证言精选三,36篇
你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。——何10:12
这里的“栽种”，意味着“存温柔的心领受[那所栽种的]道”，道作为原则被注入到思想或内心里面，为了生长而被种植，“就是能救你们灵魂的道”[就是说，从罪的玷污和权势中救出来]。——雅1:21
由于一种表面的工作，时机已晚。现在是兴起发光的时候，因为上帝的荣耀已经发现照耀你。时日太晚，不能故意让仇敌占便宜。犁头必须做成其工夫，将荒地开垦出来。我们需要开垦我们的心。我们必须感到罪在上帝面前是多么冒犯。我们要认真不懈地保守自己的心；因为一生的果效是由心发出。——评论与通讯,1889.3.12(英文,下同)
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