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【得胜的基督】9月1日 基督认同我们的悲伤 音频： （文件大小：714kb） 《得胜的基督》09月 基督晚期的布道和死亡 9月 基督晚期的布道和死亡 9月1日 基督认同我们的悲伤 耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马太对他说：“主啊……他死了已经四天了。”约11:39。 基督独自承当多人的痛苦。“他们在一切苦难中，他也同受苦难。他自身不患任何疾病，但他背负其他人的疾病。他以最慈祥的同情，注视那些围挤着他的受苦之人。当他眼见撒但的工作留在他们身上的悲痛时，不禁在心灵上，对每一个病患感同身受。……在他所有的医治上，充满了爱的力量。他对受苦的世人深表同情。 基督的身心健康和充满力量，使受折磨的病患在他面前出现时，疾病无不应声而消失。由于这个原因，他没有即刻到拉撒路的家。他不能眼见拉撒路受病痛的折磨，而不即刻替他解除。他不能眼见疾病或死亡，而不向撒但的权势宣战。拉撒路的死是上帝所容许的，以便借着他的复活，向犹太人显示耶稣最后和无比的证据，以证实他是上帝的儿子。 这种与邪恶势力的斗争，不住的向基督指明，他所要亲自进入的黑云密雾。在他面前所呈现的，是他为了挽回这些生灵，所要付上的赎价。当他眼见世人所受的痛苦时，他知道自己所要承受的疼痛，比他们的更大，还要加上百般的嘲笑，使他忍受绝无仅有的羞辱。当他呼叫拉撒路从死中复活时，他知道为了挽回那个生命，他必须在髑髅地的十字架上，付出自己的生命。基督有力量拯救全世界的人。但他想起那些无法挽救，死在撒但权势下的人时，不禁在拉撒路的坟墓前伤心落泪。……这位世界的救主，在他那高尚纯洁的光照下，看出人类所感染的疾病．是由于违背上帝的律法而来的。他可以推溯出每一种病例的前因后果……．他知道唯有自己，才能从他们所堕入的深坑中，将他们救拔上来。只有他才能将他们的脚，安置在安全之地。唯独他的完美，才能弥补他们的不足。只有他那公义无瑕的衣袍，才足以遮盖他们的赤身露体。他毕生没有犯上点滴的罪；他以上帝无瑕疵羔羊的身份 ，站在世人的面前。当受苦的世人挤向他时，他虽十足的健全与完美，却对他们感同身受。这是一种要素，让他能为世人的缘故，表达他那完全的爱。 -
【得胜的基督】8月31日 耶稣将赐给我们永生 音频： （文件大小：627kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月31日 耶稣将赐给我们永生 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。约17:3。 主耶稣和他的门徒同在时，曾告诉他们说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。”他本可以向他们揭露一些事情，以吸引他们的注意力，但却会令他们忽略先前所给的一些教训，而且那些教训，是他要他们一心一意思念的主题。他保留那些他们听来感到惊奇，但却令他们做出诸般猜测，因而产生误解与不满的事。他不让任何小信和不够虔诚的人，有机会蒙蔽和误表真理，而造成纷争和分裂。 耶稣本可以揭开一些奥秘，作为往后各世代甚至到末时，所能思考和研究的主题。耶稣本身既是所有真科学的根源，他本可引人追究一些奥他，而人心就会一世代又一世代沉迷于对它们的研究，以致失去对吃基督的肉，喝上帝之子宝血的愿望。 耶稣清楚知道，撒但一向马不停蹄的工作，以煽动人的好奇心和臆测心。因此他极力企图蒙蔽基督的子民，那摆在他们眼前的伟大和重要的真理。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”基督在使五千人吃饱之后所讲的话，为我们留下一个教训。他说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”这些话，超过要门徒把零碎的面包收集在篮子里的表面意思。耶稣的本意，指出他们要紧记他的话，应研究圣经，并珍惜每一线真光。他们所要做的，是仔细收集他所赐的真光，而不是追求上帝所没有赐下的。 撒但想做的，是想把有关上帝的知识，从人的脑中涂抹，并从他们的心中，排除上帝的美德。……上帝所启示的被曲解、误用，以及和撒但的谬见混合。撒但将引用圣经，以达到欺骗的目出。……基督的来到，为的是要调整被曲解以遂私心的真理。他召回这些真理，加以覆述……并吩咐他们永远刚强站立。（《公开文稿》卷十七，原文第20,21面）。 -
【得胜的基督】8月30日 效法耶稣 音频： （文件大小：628kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月30日 效法耶稣 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。太11:29。 光明之君和黑暗之君，两者之间的善恶之争，并不因时间的过去，而有丝毫的减轻程度。其实，光明与黑暗，假道与真理之间的严峻斗争，早已演变地越来越剧烈。撒但一伙人极其活跃的工作，并在这世代中，他们的欺骗力量，无不极尽其诡诈的技巧来行骗。每一位没有向上帝降服心灵，又没有受上帝之灵所掌管的人，将因撒但代理人的诱惑而败坏。 仇敌不断的工作，想连根拔起耶稣在人心的影响力，并企图将他的恶性移植到人心中，以取代上帝的美德。他将他那深具说服性的骗术加在人心上，以便加以控制。他企图抹煞真理，去除良善和公义的真正楷模，让那些自称是基督教的世界，借着和上帝隔离而悉数被扫入死地中。他正极力工作，以便自私的心能泛滥世界，使基督的使命和工作徒劳无益。 基督来到世上，将上帝的品德带给世人，并在人的心灵上，重新描绘神圣的形象。基督尽他的一生。借着恒切和殷勤的工作，以引起世人对上帝的注意，和他对人的神圣要求，以便人能为上帝的灵所充满，为他的爱所激动，使他们能在生活与品格上，反映神圣的美德。在基督的品德上，他的神性与人性合为一体。他人生的每一作为，处处显示他的节制与自制。他的言行举动，没有任何固执的痕迹或冷酷的严肃，以削减他对那些周围之人的影响力。这位世界的救主，拥有一个大过天使的神性，然而与他那尊贵神性结合的，是那吸引万人归向他的温柔与人性。我们的救主耶稣基督，通晓人的一切需要。他拟定那伟大的计划，藉以将因罪而堕落的族类，提升上来。在每一种处境中，不论多么微不足道，他都代表了天父。他虽然以大能的话支托世界，但他却俯身救助一只受伤的鸟儿。 -
【得胜的基督】8月29日 耶稣的日子有逼迫，现在也然 音频： （文件大小：630kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月29日 耶稣的日子有逼迫，现在也然 他扪若逼迫了我，也要逼迫你们。约15:20。 我们在路加福音，读到基督在拿撒勒的犹太会堂，读出以赛亚先知的话说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告，被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年。”那时，他是在宣告自己是那位受膏者。就在那时，撒但向众人耳语不信的心，因此，在犹太会堂里的人说：“这不是约瑟的儿子吗？”……突然，众人的情绪有了一百八十度的大转变，于是他们怒气填胸，满怀忿怒，因为耶稣在他们面前，暴露了他们灵性上的背道。他们于是“就起来撵他出城；他们带他到山崖，要把他推下去。”但耶稣有天上使者的保护，于是他在他们中间走了过去，扬长而去。希律和邪恶的官府杀了那位圣者，但基督从没有伤害任何人，于是我们可以将逼迫的精神──因为不论男女，都要有良知上的自由──归委于始做俑者撒但。他是一位欺骗者、撒谎者、谋杀者和一位控告弟兄者。他乐于眼见世人受苦，他高兴看到人受压制。而当我们眼见人因受他们良知的指示而顺从上帝，并因而受到残酷的逼迫时，我们可以知道这是不法的隐意。这种斗争便发生在上帝圣子的身上。他多受苦难、常遭歧视与拒绝、遍尝悲伤与忧患。天上的大君因而需要一再变换他工作的场所，因为撒但伤了他的脚跟，但最后，撒但的恶毒达到其顶点，于是煽动和控制恶人，将他钉死在十字架上。撒但的仇恨将变本加厉，以可怕和断然的决心，攻击耶稣的跟随者。基督已对忠于他的人说：“他们若逼迫了我，也要逼迫你们。”堕落的天使，和那些实践并支持撒但作为的堕落世人之间，根本没有什么差别……罪恶──任何有它存在的地方，就会有人从事拒绝亮光和真理并离弃永生上帝──齐心协力，敌对公义和顺命。 -
【得胜的基督】8月28日 相信并实践真理 音频： （文件大小：672kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月28日 相信并实践真理 所以，你们因信基督耶稣都是上帝的儿子。加3:26。 耶稣基督是复兴者。悖逆的撒但却是毁灭者。生命之君和世界之君，在此发生了善恶之争。……救主的本意，并不是证那些他用宝血买回来的人，在罪中生生死死。……那么，发生了什么事？为何就近基督而得救的人那么少？那是由于许多自称是基督徒的人，其行事为人和那大背叛者撒但如出一辙。他们让撒但为他们设计和策划。他促使他们背叛、不忠于上帝、反抗他的律例和典章 、。这种事为真正的基督徒，带来更辣手和繁重的工作。真正的基督徒必须说服那违背律法的人，让他相信自己是个罪人，因为罪“就是违背律法”。 倘若所有得着亮光和真理，并自称相信上帝之道的人，能实践真道，并尊崇我们救主基督的真道，那么为基督所作的工作，将有何等大的不同。……有许多恳挚、精明和热心的男女，倘若他们能献身归于上帝，并就近他，一心一意寻求他，便能为他成就莫大的工作。作为基督徒的我们。必须面对基督所面对的。那不冷不热、贪婪、自义、不洁的因素，都是他所要遭遇的主要绊脚石，而那些与他同工的人，将在他们的经验上，面对同样令人失意的阻碍。……所有在这种工作上与基督同工的人，不但应传道，更应以身做则的行道。……上帝不会在神圣的法则上做出任何退让，以便让宗教界得以做出重大的改变。不论男女，都当应急而起，他们应丰丰盛盛的接受金色油，就是和上帝交通。这样才能让他们兴起发光，因为他们的光已经来到，而上帝的荣耀已光照他们。 那些自称相信上帝的道，却爱惜他们之遗传的人，和蕴育品格上之劣根性的人，是我们在这时候，传扬这伟大和神圣真理所要遭遇的最大绊脚石。那些相信现代真理的人，必须传扬这真理，活出这真理。他们要研究这道，并以这道为食物，这意味着吃上帝圣子的肉和喝他的血。他们要将那圣灵和生命的道，带入日常和实际的生活上。那是来自天上的灵粮，并将为世界带来生命。 -
【得胜的基督】8月27日 亚当耻辱跌倒，为基督所救赎 音频： （文件大小：728kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月27日 亚当耻辱跌倒，为基督所救赎 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人都要复活。林前15:22。 基督被称为第二个亚当。他本着纯净与圣洁与上帝联合一致，并为上帝所爱，他在亚当开始的地方着手。但第一位亚当所处的每一种环境，都比基督有利。这对圣洁的夫妇，在伊甸园所享受的一切美好供应物，都是由一位爱他们的上帝所预备的。自然界的一切都是纯洁和没有瑕疵的。在伊甸园中，到处充满着水果、花卉和美丽雄伟的树木。亚当和夏娃所需要的一切应有尽有。 接着撒但来了，并向他们暗示对上帝智慧的怀疑。他向他们控告他们的至高统治者天父的自私，因为要试验他们的忠诚，竟然禁止他们吃园中出善恶果。夏娃陷入撒但的试探之下，亚当也从他妻子的手中接过禁果。他在上帝所设定的，以证实他是否顺从的最小试验上失败了，于是祸患的水闸从此就在我们的世界上被打开了。亚当所赋有的，是个神圣、无罪、纯洁、无瑕疵的天性，但他因听从这位仇敌的建议所以跌倒了，而他的后代也跟着堕落了。当基督来世上时，他进入了一个不忠于上帝的世界，一个因背叛造物主之咒诅而凋萎与腐化的世界。撒但这位大骗子以雷霆万钧的力量，推广他的工作，直到犯罪的咒诅临到全世界。世人因撒但的捏造而腐化……．他自称拥有慈爱、良善和信实等美德，并将自己的德行推给上帝。这些诬告必须由基督以他的人性来应对，并指证其虚假。 基督接受撒但的试探，其严厉性百倍于亚当，并且在每一种情况下，更具试验性。……他挽救了亚当那耻辱的跌倒，并拯救了全世界。凡是就近基督，并接受他为个人救主的人，将有盼望。世人因犯了罪，于是自我和天庭隔离。基督疏通鸿沟，并将世界与天庭联结在一起。他凭着人性，保持神圣品德的纯洁。他本着上帝的律法而活，并在一个有罪的世界上尊崇它，向未堕落的世界、诸天的宇宙、撒但和亚当所有堕落的儿女，证明只要借着他的恩典，人人都能遵守上帝的诫命！他来分享他的神性、将他自己的形象，赐给悔罪和相信的人。（《公开文稿》卷八，原文第39-41面）。 -
【得胜的基督】8月26日 法利赛人拒绝承认基督的权势 音频： （文件大小：627kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月26日 法利赛人拒绝承认基督的权势 法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”太9:34。 在基督所作的伟大工作上，已有足够的证据使人相信，但这些人不要真理。他们唯有承认基督工作的真实性，但他们却──加以指责。他们必定看出基督的工作，带着超自然的能力，但他们却宣称这种能力是来自撒但。他们真的这么相信吗？绝不！但他们坚决不让真理改变他们的心，不但不悔改，还将上帝之灵的工作，指鹿为马，认为他的能力是来自魔鬼。全备而富有同情心的救主！你的爱是多么伟大！这爱天下无双！以色列所谓的大人物的控告，指责他那怜悯的大工是来自鬼王的作为，他们嘲弄中伤他，并掩面不看和不听他。从天上而来的神所要做的工作，不能半途而废。他看出有必要向百姓揭开真理。他的光芒必须照射这世界，刺穿黑暗和迷信的黑云密露，揭发与真理对比的错误。基督并没有用势力或权势来吸引百姓归向他。但当真理被传开时，那些自称是上帝的子民，他们心里却设防抗拒；反而是那些没有得着大特权、没有披上自义之袍的人，却被吸引归向基督。他们心悦诚服并迅速反应，于是真光与真理响彻云霄。撒但企图将那启迪律法的伟大救赎牺牲加以遮掩，不让它那神圣的尊严，和有约束性的要求感化人心。他正在抗拒基督的工作，并和所有恶天使以及属世的爪牙，通力合作以反对那工作。但当他从事这种破坏的工作时，天庭的生灵也结合属世的器皿，从事复兴的工作。在此有两大势力，真理与公义的权势，和撒但那想废除上帝律法的恶势力。属世的代理人受着撒但之力量的催化，与仇敌狼狈为奸的合作；救主也动用他属世的器皿，成为上帝的同工。……那些想成为上帝儿女的人，不能期待今生有个安逸的生活……我们在这场善恶大斗争中，并非孤军奋斗。耶稣基督是我们救赎的元帅。 -
【得胜的基督】8月25日 歌唱驱退撒但的权势 音频： （文件大小：662kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月25日 歌唱驱退撒但的权势 耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。诗28:7。 主耶稣来世上，是为了我们世上每一个人的福祉而活──他过着一种卑微和顺从的人生。凡是想在基督所赐的恩典时期，培养配得承受他去天庭所预备之住处的人，必须效法他的生活楷模。倘若他们是基督学校的真正学生，他们便不会自我高举，因为他们所拥有的房屋和田产，是上帝借给他们作为交易之用。基督取了人性，使他能同情所有的世人。……他的心灵从没有像这个时候，那么为世人充满挂虑，而没有时间想及天上的事，然而他却借着唱出诗篇和属天的诗歌，证明他内心的愉快。拿撒勒当地的人时常听到他扬声称赞和感谢上帝。他时常以诗歌和天上交通。而那些与他交往，并时常因工作的劳顿而埋怨的人，无不因他口唇所唱出的美妙诗歌而兴高采烈。他的称颂似乎能驱除恶天使，并有如香科，以芬芳的馨香之气充满了空间。 这也有其教训。它教导人们可以用圣诗的话与上帝交通。基督将他听众的心思，从他们在世寄居之地，带到将来的永远家乡。……上帝在地上的家，若和所罗门之殿做一比较，可能卑微得可怜，但它却不为上帝所轻看。对那些在那里敬拜的人来说，如果把它看为神圣之地，并以心灵和诚实来敬拜上帝，那无异是天门。当人唱出颂赞的诗歌时，当诚恳的祷告上达天庭时；当上帝奇妙作为的教训一再被复述时；当感激之心借着祷告和诗歌来表达时；天上的天使会口唱心和的，同声唱出那赞美上帝的诗歌。 这些作为逐退了撒但的势力。它们封闭了诉苦与埋怨的口，于是撒但失去其阵地。上帝教导我们应在他的殿，培养完美之爱的美德。这种美德能使地上的居民，配住基督为爱他的人所预备的天家。那么，他们将从一个安息日又一个安息日，一个新月到另一个新月，聚集在上帝的殿中，高歌感谢和称颂那位坐在宝座上的上帝和羔羊，直到永永远远。 -
【得胜的基督】8月24日 预言中的弥赛亚被拒 音频： （文件大小：656kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月24日 预言中的弥赛亚被拒 我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。路4:24。 当上帝律法的尊荣得着证明的机会时，天上的使者和未堕落的世界，以何等热烈的兴趣，关注这场善恶之争。不但在这个世界，而且在整个宇宙间和上帝所创造的诸世界上，这场善恶之争要一劳永逸的永远解决。黑暗的联盟正在寻找一线的机会，以便一鼓做气战胜这位神人合一的世人中保，使背叛的联军能大声呼喊说：“胜利了，于是整个世界和其中的居民，要永远成为他的国度。”可是撒但只能伤及耶稣的脚跟，不能碰到他的头。如今他看出自己的真正德行，已在全天庭和其中的生灵并上帝所创造的诸世界面前，原形毕露的暴露无遗，于是他们都站在上帝的一边。他看出自己对他们往后的影响力，要被剥夺得一乾二净。基督的人性要在往后永恒的日子里，解决善恶之争的问题。什么促使了耶稣的本族，将那种藐视丢置在他身上？犹太人是在等待一位属世的君王来救他们脱离罗马的辖制，然而这种势力，却是上帝宣称当他们离弃他的律例、他的诫命和祂的律法时，所要统治他们的政权。他们骄傲的自我宣告，以色列这位从犹太兴起之星的王，将解脱他们的束缚，使他们成为一个祭司的国度。 但那令犹太人拒绝耶稣的原因，并非因为缺少外在的尊荣、财富和荣耀。那公义的太阳，以他那分明的荣光，照耀在道德的黑暗中，揭露罪恶与圣洁、纯洁与邪恶之间的不同，而这种光却不为他们所接受。基督定意要显明的，是他的工作确实完成。那些生病的得着医治，受鬼附身的得着解脱，长大麻疯和瘫痪的得着痊愈，聋子的耳朵被打开，死人起死回生，贫穷的有福音传给他们……基督所行的每一个神迹，都说服某些人相信他真正的圣德，解答了有关弥赛亚之预言的详情，但那些没有接受天上真光的人，却更加坚决的拒绝这种实据。基督以言语和以身做则的教训，亲自播下种子，让他的门徒在稍后的时间来耕种和收割。 -
【得胜的基督】8月23日 耶稣陪我们走过所有的人生风暴 音频： （文件大小：753kb） 《得胜的基督》08月 基督的布道工作 8月23日 耶稣陪我们走过所有的人生风暴 耶稣连忙对他们说：“你们放心！是我，不要怕！”太14:27。 我今天要写到有关基督在海面上行走，和平静风浪的事……．那艘载着门徒们的小船，受着狂风、暴雨、巨浪打击的画面，栩栩如生地呈现在我眼前。那天晚上，天昏地暗，巨浪滔天。他们的主又不在船上。浪是那么的高，风是那么的强。倘若有他们的救主耶稣在船上，他们便会有安全感。他们整夜在惊涛骇浪中，奋不顾身的操浆，逆着风浪前进。他们随时面对着船沉人亡的危机。这些门徒身强力壮，苦难与危险在他们的眼中，有如家常便饭，所以他们并不轻易向危险低头。 他们本来预定到某个地点，接他们的救主上船，但现在还没有耶稣在船上帮他们，又如何能抵达那个地方？一切努力似乎显得徒劳无功，因为有飓风敌对着他们。船夫们已筋疲力尽，然而无情的风浪不但没有稍退，反而变本加厉，激起排山倒海的怒涛，随时要把船和他们吞没。啊，他们多么想念耶稣。在他们最危急之时，当他们就要放弃垂死的挣扎，一切听天由命，但就在雷电交加的吓人情况下，耶稣在夜里四更天，及时在他们面前出现，从海面上走向门徒那里去。噢，耶稣并没有忘记他们。在那可怕的暴风浪中，耶稣那慈祥和怜恤的眼光，同情的眷爱，从没有片刻离开他们。他在他们最需要的时候，及时出现在他们左右。就在绝望取代了希望，他们觉得被抛弃时，这位世界的救主，正以关切的眼光，有如慈母注视着受苦的孩子，慈爱的定睛看着他们，而这种爱长永不止息的。门徒们的反应先是恐惧，就在那时，从那怒吼的风浪声中．传来他们久已渴望的声音说：“你们放心！是我，不要怕！”他们的信心恢复了。他们互相抢着说：“耶稣，那是耶稣！”“不要害怕；那是耶稣，我们的主。” 耶稣对那翻腾的风和浪说：“住了吧！静了吧！”啊，我们有多少次，置身于有如门徒们的经验中。有多少次基督在我们面前出现，将我们的悲伤转为喜乐。啊，大能的救赎主，满有恩惠和怜恤的救主，用无穷的能力，平静一切的风暴，奋兴所有的心灵。他是我们的救主。我们不论在人生的风暴中，或阳光普照的情况下，都能信靠他。