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《得胜的基督》11月2日 启示录：一本打开供我们研究的书 朗读音频： （播放音频消耗流量：567.36kb） 《得胜的基督》11月 启示录书揭开未来的事 11月2日 启示录：一本打开供我们研究的书 念这书上预言的和那些听见有遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。启1:3。 许多人故步自封，认为启示录是一部被封闭的书，所以不再利用时间和精神来研究其中的奥秘。他们说他们要做的，只是继续盼望那救赎的荣耀，而那在拔摩海岛上向约翰所启示的奥秘，其重要性并没有大过这一些。但上帝封这本书的看法并非如此。他宣告说："我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分"…… 主耶和华将启示录中的奥秘，向仆人约翰揭开，并定意让书中奥秘为万人所研究。这本书中所描述的景象是过去的历史，有些带有永恒价值的，正在我们周围发生；预言中其余的部分，要等世界历史结束时，才会完全实现，那时黑暗势力和天上大君之间的最后斗争将要发生。许多预言将很快的应验。每一种势力都蠢蠢欲动。过去的历史将再重演，旧的斗争要再次出现，而危险将四面八方围困上帝的子民。紧张的情况控制了世人的家庭。它笼罩世上的每一种事物。这一切事的发生是为了什么？竞赛、戏剧、娱乐充斥每一角落；人们正来往奔跑，互相推挤，争取主权。那平凡和能朽坏的，吸引了他们全部的注意力，以致有永远价值的事物，反而少为人所追求。 那充满能力、热诚和不屈不挠之决心的世人，将利用上帝所赐的力量，与撤但的暴权合作，来废止上帝的律法。形形色色的骗子，将宣称自己的言论是有价值和可靠的，而平凡与不洁的将被虚吹，来敌对纯正和圣洁的。因此虚谎的被接受，而圣洁的纯正原则反被弃绝，正如上帝的话为亚当和夏娃所抛弃，反而接受撒但的谎言。 -
《得胜的基督》10月31日 蒙爱的约翰成为启示者约翰 朗读音频： （播放音频消耗流量：601.81kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月31日 蒙爱的约翰成为启示者约翰 耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。启1:1。 基督在升天之后，约翰针对基督所讲的见证，困扰了当时的权贵。他带有能力，见证基督是一位复活的救主。罗马人为了取悦犹太人钉死了基督，现在想进一步讨好他们，于是把约翰放到一处令他的声音，不为犹大人或外邦人所听到的地方。他被放逐到拔摩海岛。 外表上看来，上帝显然让祂的仇敌得胜了。但上帝大能的膀臂，在暗中运行。祂容许忠心的仆人，被放到一个地方，让基督将有关自己奇妙的启示赐给他。使他传给世人……他被安置在一个荒芜的岛上．基督就在那里与他会面，赐给他有关自己荣耀的景象，并让他知道将发生在世上的事。约翰被剥夺了与弟兄们联谊和群居的权利。但没有人能将基督的真光和启示，从他手中夺走。大光就要从基督照射在祂仆人身上。这位门徒大受宠爱，他和其他的门徒与耶稣同行，向祂学习，并从中汲取教训……这位复活的救主，在圣安息日向约翰显现；而给他的见证，也是给我们的。上帝要我们查考圣经，使我们知道在这世界的末日，将有什么事发生。（在此引用启示录第1章 的部分经文。）这是一个最有力的见证，但其真正的重要性，只模糊的被人看出。但愿圣经的读者，能仔细思考启示录第1章 的每一个字，因为其中的每个字句，都是极其重要的。 基督向约翰显现，也应被看为是对所有的人──不论是相信，或不相信的人──作为我们有一位复活救主的见证。它应为教会带来活力。有时黑云密雾会遮盖上帝的子民，有时压制与逼迫似乎要灭绝他们。但每当这种时候，上帝会给予最有教训性的指示。正如最黑暗的夜晚，是星光最明亮的时候。同样的，上帝荣耀的光辉，也是在人最忧伤的时候散发出。天空越黑暗，复活救主这位公义之日头的光芒，也越清晰动人。 -
《得胜的基督》10月30日 提摩太，一位模范青年 朗读音频： （播放音频消耗流量：597.59kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月30日 提摩太，一位模范青年 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都做信徒的榜样。提前4:12。 提摩太所受的教育，使他能为原则刚强站立，成为外邦使徒保罗的好助手，作为一位出色的教师。他只不过是一位青年人，然而在那伟大的责任上，却带着基督的谦卑。他为人忠心、稳重和信实；于是保罗在工作和旅途上选他为助手，使他能从自己的经验学习，来传讲福音并建立教会。保罗因提摩太爱上帝而爱他。在实际经验上的虔诚和真理上的真知灼见，使他显得特殊且富有影响力……他家庭那种不反复、不冲动、不轻易改变的道德影响力，也功不可没。上帝的道，是引领提摩大的纲领……。 许多人凭着首次的冲动，而不是根据经验与判断力来采取行动。但提摩太运用他的思考和沉着的心智，在每一步骤上问道：“这是否是主耶和华之道？”……他没有与众不同的才干；但他的工作是有价值的，因为他用上帝所赐的才能，在上帝的工作上，作为奉献的恩物。由于提摩太真心受塑造，圣灵在他身上找到一个可被塑造的心灵，成为圣灵居住的殿。 我们青年人最崇高的目标，不应是追求某些新奇的事物，而是将自己置于圣经的教导。那么他们将拥有天庭认为最有价值的美德。他们将藏身在上帝里面，而在所有的教训上，将有如真理原本那般的简洁，使听见的人不致感到奇异而有熟悉感。他们将把真理编织在每日言行举止上。 我们看到提摩太在虔诚上有正确的榜样，于真正的敬虔上所具有的优势……家庭具有的那种敬虔属灵的力量，使他的言词纯洁，没有任何腐化的情感。提摩太自幼认识圣经。他有机会接触旧约圣经和记载基督之教训和言行的部分新约圣经。一种高贵和面面俱到的品格，并非偶然形成。那是由于在青少年时，对建立美好品格的一种塑造过程，以及在家中实践上帝律法的一种成果。 -
《得胜的基督》10月28日 布道士腓利 朗读音频： （播放音频消耗流量：574.67kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月28日 布道士腓利 有一个埃提阿伯人，是个有大权的太监……现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说：“你去！贴近那车走。”徒8:27-29。 属天的使者奉差遣去找腓利（七位被选执事中的一位），指示他去为那位埃提阿伯太监工作。这位布道士受指示说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。”…… 今日正像古时一样，天使们正在引领那些愿意被引导和指示的人。这位天使本可以亲自完成那工作，但这并不是上帝做事的方法。信徒们必须互相配合，成为上帝手中的器皿，为失丧的人工作。 腓利明白他的任务。这位大有权柄的人。被领归向救主，而他也没有拒绝接受引领。他没有以崇高的地位作为借口，说他不能接受那位被钉的主。这位布道士问他说：“你所念的，你明白吗？他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐”，并向他讲解上帝的话。“腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”腓利说：“你如果一心相信，就可以”……腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。”……。 当天上的使者在做他们的工作时，恶天使也在引诱人心，使他们心有旁骛。撒但正从事拦阻的工作，使求知的心，在明白上帝话语的事上，感到困惑。他正是如此，在试探的旷野，在基督的身上工作。基督的经验记载在圣经上，为的是要我们明白撒但的做法和计划。倘若腓利让太监自我摸索，他很可能不会接受救主。恶天使正在伺机等候，以便推荐他们的假道使生灵误入歧途。主基督的代理人，必须在祂的工作上全然献身，使他们能很快地明白他们的工作。他们要像聪明的管家，利用每一种机会，教导上帝的恩典，并引人归向基督。 -
《得胜的基督》10月29日 成为保罗的扫罗──外邦人的使徒 朗读音频： （播放音频消耗流量：570.59kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月29日 成为保罗的扫罗──外邦人的使徒 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！祢是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”徒9:4,5。 保罗曾在最有名望之教师门下受教，他是迦玛列的学生。扫罗是一位拉比和政治家。他是犹太公会的成员，不遗余力的打击基督徒。他在司提反遭石头打死的事上有份，又有记载提及他说：“扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。”但他在逼迫的事上遭到阻止了。 正当他要到大马色捉拿基督徒时，就在路上，“忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？””……。 悔改后的扫罗改名为保罗。他与其他门徒联合，是主要的使徒之一。 使徒们在与恶人和黑暗势力斗争时，虽然经常被压制。但不论面临胜利或死亡的关头，都能奋勇面对善恶之争。为基督的缘故，在身上所带的瘀伤、创伤和鞭伤，无异是带着被钉基督的确据，证明和祂志同道合，同受祂的苦难。 他们在诸般困境和试炼之下被救且坚定不移，证明基督是活着，并由于基督的大能，他们也活着。 这位信实和忠诚的司提反，被基督的仇敌用石头打死。当然，上帝并非借着让恶人得胜，来坚固祂在世上的圣工。由于这次的事件，保罗接受了信仰，并因为他的话，带领成千上万的人，就近福音的真光。 那些选择为上帝工作的人，应是忠心和梗直的男女，上帝可以教导的工人，愿意分享他们所接受的，毫不保留传扬上帝的旨意，向那些所接触的人，指出正确的人生道路。在基督里新生的男女，是为战斗、辛勤和劳碌而生；是为从事信心之战而生。他们能在伸手可及的地方汲取力量，藉以在每一种情况中得着胜利，而那种力量，足以使他们胜过所有的困境而游刃有余。 -
《得胜的基督》10月27日 第一位殉道者司提反 朗读音频： （播放音频消耗流量：581.00kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月27日 第一位殉道者司提反 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心挤上前去，把他推到城外，用石头打他。徒7:57,58。 司提反是第一位殉道的基督徒……上帝与真理的仇敌，受仇视与敌对的鼓动，撒但强制他们拒绝真理。司提反所面对的，是最诡计多端和充满欺诈的强辩者，希望混乱和压制他的申辩。倘若司提反没有查考圣经，以上帝话语的明证为自己设防，他便承受不起考验；但他熟悉信仰的根基，站稳立场，于是能随时准备回答反对的人。 司提反在申辩上大大得胜。他带着自信、智慧和能力抗辩，令真理的仇敌感到希奇且惊惶失措。当他们发现自己在每一样尝试上，都遭到挫折和失败时，便恼羞成怒，想办法要杀害他。这些自称诚实和有智慧的人，倘若诚心寻求真理，他们会承认司提反所提供的实据，是他们不能否认的……但这不是他们的目的或秉性。他们仇视基督，连带怀恨所有跟随祂的人，于是处死司提反。 司提反是一位上帝所爱的人。且尽力救灵归向基督。他所以会丧失生命，是由于为被钉和复活的基督，带来胜利的见证。圣经记载他满有信心、能力，在民间行了大奇事和神迹……但那极力敌对世界救主的灵，仍然在悖逆之子心中工作。真理的仇敌，在上帝之子身上所暴露的仇恨，转嫁在祂跟随者的身上。那些有权柄的人，从司提反的脸上，看到上帝的证据。但他们漠视那确据。但愿他们能注意，但愿他们能悔改！但他们却不加理会；于是上帝的斥责，从这位忠心之人的口中说出：“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。”……。 在此有两军在对抗：属天的大军，和宗教狂热者之军旅。这一群人往后要永远站在那一边？他们甚至在代表基督之圣徒的身上，做了这么可怕的事以后，他们仍然有机会悔改和被赦免。 -
《得胜的基督》10月25日 拒绝悔改，自找沦亡 朗读音频： （播放音频消耗流量：549.08kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月25日 拒绝悔改，自找沦亡 如果出于上帝，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击上帝。徒5:39。 我们可看出上帝给了祭司和官长们什么证据，以及他们如何刚愎抗拒上帝的灵。那些自以为有智慧和虔诚超人一等的人，倘若容许他们的心灵为另一势力所塑造，并走上抗拒圣灵的道路，就可能为自己做出致命的错误。代表主耶稣的圣灵，在祭司审问使徒们的公会现身，只是他们看不见祂。有一阵子他们受到圣灵的感化，承认耶稣是上帝的儿子，但接着抹煞良知，于是比先前更盲目且刚硬。甚至在钉死基督之后，上帝本着祂的仁慈给他们……另一次悔改的机会，甚至在使徒们提出那可怕的控诉，指责他们杀害生命之君以后，他们仍然有机会悔改。 切断他们得救机会的，不单是因为他们处死上帝的儿子，而且是坚持拒绝圣灵的真光和感化。在悖逆之子心中工作的灵，也在他们心中工作，驱使他们凌辱那些受上帝的差遣，来向他们提出见证的人。反叛性的恶意再次重现，并因往后每一次拒绝上帝仆人和上帝要他们宣告的信息，而越发刚愎。 每一次的拒绝，使它更难屈服。祭司和官长们既然认为是百姓的领袖，便有责任为自己所采取的行动辩护。他们必须证明自己的立场正确。既然决心敌对基督，那么每一次排斥的作为，便成为一种附加的动机，使他们更坚持固有的道路。他们过去反对的作为，在他们心目中，有如珍宝一样贵重，必须不遣余力的加以持守。而激发那些作为的仇视与恶毒，完全用来敌对使徒们。 上帝的灵，在那些身负传扬真理之人的身上显现。在圣灵彰显其大能的情况下，犹大人看出他们拒绝上帝且具有证据的罪，但他们不肯放弃邪恶的反抗。他们越来越顽梗，终于摧毁了他们的灵命。他们并非不能屈服，他们可以，但却不肯。 -
《得胜的基督》10月26日 圣灵将在我们的时代重现 朗读音频： （播放音频消耗流量：594.36kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月26日 圣灵将在我们的时代重现 弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。雅5:7。 我们曾教导、曾期待，有位大能的天使从天而降，使全地充满了他的荣耀。那么，我们将见证灵命的大收割，类似五旬节的成果。这位大能的天使所带来的，并非温和、悦耳的信息，而是搅动世上男女内心深处的话语……我们是否真的是人类的代理人，与神圣的器皿合作，一同和这位要把上帝的荣耀，光照全世界的大能天使，同声传扬其信息？ 邪恶之君的势力，是如何的强大且遍及全地，唯有借着圣灵的大能，才能加以克制。对上帝的不忠，形形色色的罪恶。已遍布整个世界。那些对上帝保持忠诚，在圣工上活跃的人，成了地狱枪矛与武器的目标。倘若人拥有伟大的真光，却没有同等的信心和顺从，很快的便会和盛行的悖逆同流合污，于是另一个灵控制了他们。虽然他们有进入天庭的机会和特权，可是他们的处境，坏过最热心传扬谬论之人的情况。一些没有得着这么大真光和从没有表白接受真理的人，将在圣灵的感化下，在真光照射时做出反应。那长期为某些人所漠视其珍贵价值，以及对他们失去感化力的真理，在那些做好准备且行在光中之人的眼中，是极其美妙又深具吸引力的。上帝的灵，在假道横行的潮流中，对那些没有拒绝真理之人，将是安全的向导和盾牌……我们没有时间和属血气的协商。撒但的恶势力显然得势，他力图改变世上的一切事物以遂他的私心，将他的精神和劣根性植入人心。这种善恶之争极其可怕……撒但恶势力的联盟，将结合恶人作为不义的工具，尽其全力从事战争，邪恶敌对良善……。 当圣灵从天上沛降时，全体教会充满了真光，但基督是光的源头。祂的美名为众口所述说；祂的爱充满所有的心灵。同样的，当那天使从天而降，带来伟大的能力时，将把上帝的荣耀光照全世界。 -
《得胜的基督》10月24日 我们当“顺从上帝” 朗读音频： （播放音频消耗流量：619.39kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月24日 我们当“顺从上帝” 彼得和众使徒回答说：顺从上帝，不顺从人，是应当的。徒5:29。 在大多数宗教性的争论上，追根究底，是自我中心的意念在做祟。为了什么而争执？只在一些无关紧要的小事上小题大做，而人所以会这么做，只是由于他们自视不凡。（参阅太12:31－37；可14:56；路5:21；太 9:3） 犹太人的祭司和官长，会认为这些人那么深具危险性，是由于他们几乎在所有宗教的主题上，带来新而奇特的教导。现在让我们追踪这些人的历史。圣灵发出命令说：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”使徒们听从了。倘若祭司和官长们，胆敢按照他们的想法，对使徒们采取行动，那么历史便需要重写，因为上帝的使者是那场合的守望者，倘若有人胆敢以暴力对付祂的仆人，那使者将彰显祂的圣名。 “带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说：“我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗？”……彼得和众使徒回答说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的……我们为这事作见证；上帝赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。” 接着，圣灵感动迦玛列。他是一位法利赛人和律法师，在所有人的心目中，是一位德高望重的长者。他劝告他们说：“现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，如果出于人，必要败坏；如果出于上帝，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击上帝了。公会的人听从了他。” 然而撒但的魔力，牢牢的控制了他们的心灵，不计使徒们行出多么奇妙的神迹医治病人，以及上帝把祂仆人从监狱里释放出来等事实，祭司和官长们仍然充满偏见和仇恨，且怒不可遏。“便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人，传耶稣是基督。” -
《得胜的基督》10月23日 为宗教领袖所压制 朗读音频： （播放音频消耗流量：522.22kb） 《得胜的基督》10月 复活和其后所发生之事 10月23日 为宗教领袖所压制 撒都该人忽然来了。因他们教训百姓，要着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。徒4:1-3。 使徒们强调亲眼看见复活的耶稣和升到天上的事，无异是在推翻撒都该人要道的基本原则。这种事是不被容许的。祭司和官长们同样的怒气填胸，于是下手捉住使徒们，把他们关进牢里。但使徒们并不屈服，也不丧胆。“主的使者夜间开了监门，领他们出来，说：“你们去站在殿里，把这生命的道都请给百姓听。””我们在此看出，带有权柄的人，虽则他们自称是圣经要道的教师，并不一定要因而顺从。今日有许多人，每因有人表达有异于他们信仰的观点，而表示愤怒与认为受到侵犯。他们是否长久以来。便宣称他们的理论是真理？使徒时代的祭司和拉比们，也发出同样的论调。这些不学无术，有些甚至是渔夫，是什么人物，竟敢与博学多闻的祭司和官长们，在教导百姓的要道上，持相反的意见？他们没有权利混淆我们信仰的基本原则。 但我们看出，上帝有时会差遣某些人，向一些被人所肯定的要道，发出相反的教训。由于那些曾一度受托保管真理的人，又因为他们不忠于神圣的委托，耶和华上帝于是拣选一些愿意接受公义太阳之光照的人，宣讲与宗教领袖持相反意见的真理。于是这些领袖在盲目无知之下，全力发出所谓的义怒。敌对那些持相反观点的人。但圣灵将不时本着自己的意思，借着所拣选的代理人，彰显真理；没有任何人，甚至是一位祭司或官长，有权力说：“你不能公开发表你的意见，因为我不相信它们。那奇妙的”我”，能企图扑灭圣灵的教训。”