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02月 洪水前的善恶之争
2月12日 时常坚守重要岗位
在上帝我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。帖前1:3。
在旧约与新约圣经中上帝给我们的指示，即希望我们学会不把我们自己，以及和我们自己有关系的人，跟那些在思想、言语和行动上败坏的人保持密切的关系。倘若经验有限的新工人，被安置在和这种人有亲密关系的岗位上，便是冒着让他们受到潜移默化的危险，效法他们的做风，那么圣洁与真理的标准，便将大大降低。如此，那些败坏的事，在那些想做出某种改革之人的心目中，便会不显得是那么邪恶，导致真理和那些平凡与低贱的道理互相搀杂。一个好人与恶人之间的区别，并非由于天性上的好气质所引起的。良善是由于神圣的大能，改变人性的一种结果。基督来到世上所拯救的堕落世人，可能借着相信祂，而获得那生发仁爱的信心，并赖以洁净心灵上的一切污秽。接着，基督化的美德出现了，因为人可以借着仰望基督而改变，有了同一的形象。那些由于他们所不能控制的环境而遭到压制的人──为罪恶所层层包围──当记住上帝和圣天使就在他们的身边。他们唯一安全之道，即不住仰望那信心创始成终的耶稣。他们的父亲、母亲、兄弟和姊妹，可能站在仇敌的一边，但他们却得保证，有主耶稣的保护。他们可能因信仰而丧失他们的生命，但在恶人受毁灭时，却会得回生命……。
他（以诺）并不把住处安置在恶人当中。他没有因想救所多玛的人，而住在所多玛城。他把自己家眷尽可能的安置在安全的地方。然后定时带着上帝的信息，到世人的住处向他们传讲。他每一次采访，都是非常痛苦的。因他看出和理会罪有如麻疯病一样可怕。他在传讲信息之后，每次总会带着一些接受警告的人回到他的住处。其中有些人成为得胜者，并在洪水之前死去，但有些人由于久住在罪的影响下而不能忍受公义。他们不能保守信仰上的纯洁，于是故态复萌，回复先前的习俗。
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